definisjon av tysk idealisme
Tysk idealisme er en filosofisk strøm fra det nittende århundre og er innrammet i sin romantiske ånd. Den mest representative filosofen til denne strømmen er Hegel og i bakgrunnen Fichte og Schelling.
Generelle prinsipper
Utgangspunktet for filosofisk refleksjon er ikke verdens ytre virkelighet, men "selvet" eller tenkende subjekt
Det som betyr noe, er med andre ord ikke verden, men dens fremstilling som en idé.
Tysk idealisme er et forsøk på å svare på et metafysisk spørsmål: hvordan kan virkeligheten bli kjent?
Virkeligheten til ting forstås bare ut fra bevisstheten som mennesker har om den nevnte virkeligheten. Slik sett er tysk idealisme i motsetning til den realistiske tradisjonen, som består i å identifisere tingenes virkelighet med tanke.
Hegeliansk idealisme
Hegels tilnærming starter fra ideen om at natur og ånd er en konsekvens av det absolutte. Filosofi er faktisk vitenskapen om det absolutte, og denne påstanden er basert på følgende argumentasjon:
1) i en første fase blir ideer unnfanget i seg selv, og på dette nivået begynner den menneskelige ånd fra subjektivitet,
2) I et andre trinn forstås ideer utenfor seg selv, det vil si i naturen en refleksjon som er en del av den objektive ånden og
3) den absolutte ånden forstår ideer på en slik måte at det subjektive og det objektive forsvinner og kunst, religion og filosofi blir den absolutte åndens tre dimensjoner.
For Hegel er ideer grunnlaget for all kunnskap, og i denne forstand fremhever hans resonnement på åndens tre nivåer hvordan ideer endrer verdens virkelighet og blir idealer.
Syntesen av hegeliansk idealisme er nedfelt i en av hans mest berømte ideer: rasjonell tanke kan ikke skilles fra virkeligheten, og virkeligheten gir bare mening hvis den er en del av fornuften. Denne tilnærmingen sier at verden som genereres fra ideene våre ikke er noe absurd, og på den annen side kobler vår logiske tenkning til virkeligheten.
Marxs svar på tysk idealisme
Marx filosofi er materialistisk og derfor motsatt Hegels idealisme. I følge Marx er det ikke menneskets bevissthet som forklarer virkeligheten, men de virkelige og materielle forholdene er de som bestemmer bevisstheten.
Foto: Fotolia - Mihály Samu
