definisjon av ivrig

Adjektivet grådig eller ivrig uttrykker det intense ønsket om noe. Dermed, hvis vi sier "sjefen min er sulten på penger" eller "laget er sulten på seier", indikerer vi at både sjefen og laget har et sterkt ønske. Denne intensiteten er sammenlignbar med spenningen for å oppnå et mål. Vi sier at vi er sultne på noe når vi har en uimotståelig impuls som skyver oss mot det vi ønsker å oppnå.

Adjektivet grådig tilsvarer substantivet grådighet, som er en følelse som ligner på ambisjon, lidenskap eller frekkhet. Den motsatte ideen til grådighet ville derfor være likegyldighet, apati, motløshet eller uinteresse. Dermed ville grådighet og likegyldighet være to antagonistiske begreper.

Når vi bruker uttrykket "Jeg er sulten på ..." indikerer vi at vi virkelig vil gjøre noe, det være seg å spise, spille, danse eller andre aktiviteter

Ved å bruke adjektivet grådig sier vi at appetitten vår er spesielt intens og veldig uvanlig. Hvis noen ikke har spist en hel dag, vil de sikkert være sultne på å putte mat i munnen når natten kommer.

På romantisk språk brukes grådighet og grådighet for å vise at følelsen av kjærlighet er intens og lidenskapelig. På den annen side, når en person har stor interesse for å lære, er han ivrig etter kunnskap. Hvis noen har stor kjærlighet til å lese, kan de også si at de er en ivrig leser. Disse eksemplene fremhever at adjektivet grådig er relatert til tilbøyeligheter eller lidenskaper som kan betraktes som uvanlige når det gjelder intensitet.

Opprinnelsen til begrepet og en refleksjon over det

Den kommer fra latin avidus, som vi kan oversette som engstelig eller med stor ambisjon. Hvis vi tenker på følelsen av ambisjon eller intens lyst, står vi overfor et konsept med to ansikter: lidenskap.

Å føle en lidenskap for noe er en måte å gi oss følelsesmessig til det vi ønsker, det være seg en person, et mål eller en hobby.

Imidlertid, hvis lidenskapen eller ønsket er ukontrollert, fører dette til problematiske situasjoner, akkurat som det skjer i avhengighet. Denne dualiteten av lidenskaper har blitt analysert av noen filosofer.

I denne forstand anbefalte Aristoteles at lidenskap skulle være underlagt anbefaling av mellomtidsbegrepet som den ideelle formelen, på en slik måte at moralsk riktig holdning ville være å finne en rimelig balanse mellom angst og apati.

Bilder: iStock - 101dalmatians / Jaume Ribera


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found