definisjon av menneskelig natur

Hvis vi ser på betydningen av ordene, uttrykker begrepet menneskelig natur hva som er menneskets ekte dimensjon, det vil si hans sanne essens.

De forskjellige synene på menneskets natur representerer et forsøk på å svare på et spørsmål: hva er mennesket?

Ulike teorier om menneskets natur

For Platon består menneskets natur av en forgjengelig kropp og en evig sjel som kan oppnå kunnskap. Sjelen har tre dimensjoner eller deler: den som tilfredsstiller individets ønsker og lyster, den rasjonelle delen og den som styrer vårt temperament. Selv om hver av disse dimensjonene av sjelen oppfyller en bestemt funksjon, er det den rasjonelle delen som må styre individet.

I følge synet på kristendommen er menneskets natur en skapelse av Gud, som skapte oss for å være en del av ham. Derfor blir slutten på menneskelivet oppfylt når vi elsker vår Skaper. Vårt frie valg om godt eller ondt er det som definerer oss som individer og i sin tur det som lar oss oppnå evig liv.

For Freud styres menneskets virkelighet av tre mentale strukturer: idet, selvet og superjaget. Den første er den som styrer våre mest primitive instinkter og befinner seg i et ubevisst plan. Det andre, selvet, er av en bevisst og rasjonell type og er en som hjelper oss med å regulere lidenskapene våre og tilpasse dem til individuell virkelighet. Til slutt er super selvet den delen av vårt sinn som assimilerer de moralske verdiene i samfunnet.

I følge andre forestillinger skal spørsmålet om menneskets natur ikke stilles som en enhetlig struktur som aldri endres, men snarere at det er forskjellige betydninger av essensen vår avhengig av det historiske øyeblikket vi lever i. Tidligere ble det altså akseptert at visse menn hadde en lavere natur, og følgelig var det legitimt for dem å være slaver.

Vi vet ikke hva vår natur er, men vi vet hvilke behov vi har

Vi har ikke et definitivt svar på spørsmålet om hva mennesket er. Spørsmålet om vår natur vil ha en eller annen betydning avhengig av perspektivet til hver enkelt. Den kristne ser Gud i oss, biologen understreker den genetiske og evolusjonære dimensjonen, og psykoanalytikeren vurderer at vi er en kombinasjon av bevisste og ubevisste mentale strukturer som er fanget i en kropp.

Til tross for alle fremskritt, fortsetter vi å ignorere hvem vi egentlig er. Imidlertid vet vi at vi har visse behov som vi må tilfredsstille: behovet for å dele, å elske og bli elsket og å forstå hva som omgir oss.

Bilder: Fotolia - Adimas / ThomasAmby


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found