theclickinggeneration.com

Ordet lettsindighet er et begrep som vi bruker ofte på språket vårt når vi vil uttrykke, med hensyn til noe eller noen, at de skiller seg ut for overfladiskhet, selv når de står overfor situasjoner som krever en engasjert holdning eller oppførsel som beveger seg bort fra den gjentatte mangelen på alvor som vises.

Tendens til overfladiskhet når man nærmer seg livet, bare bekymre seg for hva som skjer på individnivå og uten å forplikte seg til andres behov

Frivolity innebærer likegyldighet eller bekymring overfor de store konfliktene i hverdagen, og en konstant tilbøyelighet til å se på deg selv i stedet for å også se på hva som skjer rundt deg.

Personen som har useriøsitet, vil aldri bekymre seg for hva som skjedde og skjer sosialt, politisk eller historisk på stedet der han bor, og for alt dette er det at det er en trend som historisk har blitt ansett som negativ og til og med katastrofal, og at den brukes med en absolutt nedsettende forstand, for å referere til de menneskene som ikke viser seg å bekymre seg for dype ting.

Vi kan også si at lettsindighet er kvaliteten på det useriøse, som det kalles det som er overfladisk, lett eller har liten relevans.

Når noen har en tendens til lettsindighet, populært, vil det bli referert til som useriøs.

Det useriøse indikerer overflatiskhet og letthet Og så når en person oppfører seg med disse forholdene, kaller vi det useriøst.

Individualisme og ønske om materialet

Generelt bryr det seg useriøst lite og er interessert i spørsmål som angår og fremmer det felles beste, men snarere det motsatte, han er hyper individualistisk, den useriøse er først og fremst interessert i former og ikke innhold, det vil si ting relatert til utseende fysisk, materielt , som penger, klær og alt som har det endelige målet å tilfredsstille materiell smak.

For de ovennevnte, for eksempel overfor en situasjon som en nasjonal tragedie, vil den useriøse forbli fjern og til og med fraværende fra den, og fortsette å utføre aktiviteter som tilfredsstiller deres ønsker og behov, og uten å engang nærme seg å tilby deres hjelper dette komplisert og vanskelig situasjon, som selvfølgelig vil kreve at du og ditt flertall av innbyggerne forplikter deg.

Det skal bemerkes at selv det individet som er mest bevisst og forpliktet til virkeligheten vil bli angrepet på et tidspunkt av lettsindighet, fordi det i utgangspunktet er et menneskelig kjennetegn.

Nå er det en ting å oppføre seg i minutter, timer, som noen useriøs, at en slik egenskap er det fremtredende trekket ved noens personlighet.

I dette tilfellet vil lettsindighet forstås som en svært negativ tilstand, siden det kan føre til det vi nevnte ovenfor, ikke bekymre deg for eller synes synd på den kritiske situasjonen noen opplever, aldri empati med andre.

I den verdenen vi lever i dag, er useriøsitet en veldig tilstedeværende og vanlig tilbøyelighet til å se, selv, øyeblikkelig hos de menneskene som er forbundet med en dybde og bekymring for livet og omstendigheter.

Forbrukerisme, markedsføring av personlig suksess og utstilling av liv gjennom nettverk, noen faktorer som forverrer lettsindighet

Dette er som en konsekvens av det faktum at i denne verden har forskjellige livsforhold og verdier blitt forankret som nettopp bidrar til lettsindighet, blant dem: en markedsøkonomi som spesielt fremmer forbruk på en fantastisk og enestående måte, og på hva Internett har hatt mye å gjøre med det, siden i dag er det mulig å kjøpe det du vil eller lengter etter, etter å ha sett det på TV eller på nettet på denne måten, og til og med være på den andre siden av planet.

På den annen side, i dag fremmes personlig suksess, svikt straffes, det er en viktig tendens til å fremme behovet for å tilhøre noe, være evig ung, og å gjøre alt offentlig og spektakulært, noe der sosiale nettverk, TV og Internett har mye å gjøre med det.

Vi kan heller ikke se bort fra at useriøsitet brukes av mange mennesker som en rømningsvei fra ansvar, for å forplikte seg til årsaker som overskrider dem, og som har å gjøre med søket etter det felles beste og ikke så mye med individuell velvære.

Og også veksten av kriminalitet og andre onder som terrorisme har ført til at folk har begynt å mistro andre, og dette holder oss åpenbart mer og mer hver dag fra å være i stand til å empati med behovene som noen sosiale sektorer viser.

Begrepet som er direkte imot den som er tilgjengelig, er det alvor, som nettopp refererer til det motsatte av begrepet adressert, fordi alvor tilsier nøkternhet og fravær av humor i situasjoner som krever det.