theclickinggeneration.com

Ordet grunnen til navn det fakultetet som mennesker har og som vi kan tenke og reflektere over ting etter. Det vil si at det er takket være grunn at enkeltpersoner Vi utdyper og identifiserer konseptene, og i denne forbindelse distribueres visse handlinger, for eksempel spørsmålstegn, motstridende eller å finne sammenheng og inkonsekvens i dem, eller trekke andre konsepter.

Mennesket har et fakultet som skiller ham fra ethvert annet levende vesen, årsaken. Det er et fakultet som lar oss forstå virkeligheten. Det er imidlertid ingen enkelt grunn til fornuft.

Skillet mellom analyseformene som fører oss til refleksjon

Men for å utføre sin funksjon er fornuften basert og flyttet av logiske prinsipper som er unnfanget sanne, for eksempel: identitetsprinsipp (som gjør det klart at et slikt konsept er det konseptet og ikke et annet), prinsippet om ikke selvmotsigelse (antyder at et konsept ikke kan være og være samtidig) og utelukket tredje prinsipp (Dette antar at mellom "å være" og "ikke være" til en idé, kan det ikke være noen mulighet for en mellomsituasjon).

I mellomtiden, når vi resonnerer, kan vi finne to typer resonnementer, det induktive, som er en som oppnår en generell konklusjon om bestemte spørsmål og deduktive , som fastholder at konklusjonen om noe er innebygd i dets lokaler.

Vår fornuft er i stand til å konstruere abstrakte ideer

Ved å observere snill oppførsel skaper vi ideen om godhet og ved å innse at det er former med et trekantet utseende, danner vi forestillingen om en trekant. Denne typen grunn er abstrakt.

Vi utfører mentalt en serie intellektuelle operasjoner. Dermed klassifiserer vi ting i grupper, skiller realiteter eller trekker trekk fra forståelse. Denne typen grunn er analytisk.

Intellektet oppfatter at visse fenomener er i en prosess med konstant endring (for eksempel historiske hendelser). På den annen side er det omstendigheter der ideer flyter som om de var i en transformasjonsprosess (for eksempel forsvarer jeg avhandling A, min venn forsvarer avhandling B og vi når begge en tredje konklusjon eller avhandling C). Denne typen grunn er dialektisk.

Noen filosofer har lurt på hva grensene for menneskelig fornuft er. Slik sett stilte Inmanuel Kant seg et spørsmål om menneskelig kunnskap: hva kan jeg vite? Svaret ditt på dette spørsmålet er basert på en analyse av fornuften og dens grenser. Denne typen grunn er kjent som kritisk grunn.

Ideen om fornuft er analysert fra alle slags filosofiske tilnærminger

For Wittgenstein må tanken på fornuft forstås i forhold til to forskjellige virkeligheter, språk og verden.

For Freud er det under det rasjonelle sinnet et ubevisst sinn med sin egen dynamikk.

For Leibniz adlyder alt som eksisterer et tilstrekkelig motiv eller grunn. Med andre ord, ting rundt oss skjer ikke bare.

I følge rasjonalistiske filosofer har menneskelig fornuft sine egne grunnlag utenfor erfaring. I stedet mener empiriske filosofer at rasjonalitet er basert på det vi kan observere (for eksempel hevder Hume at vårt resonnement bare kan være basert på analogiene vi observerer i virkelige hendelser).

Utvide horisonter om anvendelsen av begrepet, i spesifikke omgivelser og sammenhenger

Bortsett fra den filosofiske debatten, snakker vi om fornuft på mange måter. Dermed vil vi vite motivene eller årsakene som driver oss til å handle, vi sier at noen bruker full fornuft, eller at en person ikke ivaretar årsakene.

Argumentet gitt til fordel for en problemstilling (Han ga oss en veldig dårlig grunn før vi spurte om årsaken til hans avgang.); årsaken til noe (avstanden til hjemmet førte til at han ikke ville delta på kurset lenger), suksess i handlingen og tenkte på en annen (Mario har rett i å bli sint på deg).

På den annen side, i matematikkfelt, det kalles fornuft til kvotienten av to numeriske størrelser eller to størrelser som er sannsynlig å sammenligne med hverandre. For eksempel er forholdet 9/3 3.

Nå kan vi også finne ordet som finnes i noen populære begreper og uttrykk som: grunn til staten (Det er denne handlingsregelen i en viss politisk omstendighet og som er motivert av nasjonens felles interesse), Firmanavn (Det er navnet på et kommersielt selskap, og det er derfor det er kjent i kommersielle termer, det er kanskje ikke merkenavnet), delta på årsaker (når noen overbeviser en annen med sine argumenter), oppgi årsaken (bekreftelse av den andre som sier eller gjør det rette), angi grunn (å med rimelighet godta noe) og å miste tankene dine (når han blir gal).

Bilder 2/3: Fotolia - Ramona Heim / Kopenicker