definisjon av bevissthet
Bevissthet er et motivs evne til å kjenne seg selv og sitt miljø. Begrepet kommer fra latin cum scientĭan, som betyr bevisst. Denne kunnskapskapasiteten som mennesket viser er også til stede i dyreverdenen, selv om den selvfølgelig har færre muligheter. Dermed har pattedyr en slags differensiert oppfatning av sin egen "jeg", i en primitiv skala, spesielt i livsformer med større lærings- og intelligensevne, som hvaler eller rovdyr. Menneskets spesielle tilfelle er annerledes, siden den definisjonen av samvittighet Samtidig tillater det ham å gjenkjenne seg selv som et autonomt vesen, på den ene siden, men i permanent samhandling med andre mennesker på den andre.
Når vi gikk enda dypere, brukte hvert teoretiske felt innen psykologi sin egen definisjon av bevissthet, mens de respekterte en felles idé om kunnskap.. Når det gjelder psykoanalyse, er begrepet bevissthet som håndteres relatert til det bevisstløse. Således vil samvittigheten være det eksemplet på kunnskap som er tillatt av moralens tema. Hvis noe minne kommer i konflikt med denne moralen, blir det ekskludert fra bevissthet og blir en del av det ubevisste systemet, som er den undertrykkes reserve. I denne modellen, postulert og raffinert av Sigmund Freud, er bevissthet ikke medfødt i mennesket, men ved fødselen har folk bare en intens komponent av stasjoner som er bestemt for umiddelbar tilfredsstillelse. Progressiv sosialisering, initiert av kontakt med moren i begynnelsen og med interaksjon med resten av folket i senere stadier, tillater inkorporering av etiske, moralske, atferdsmessige og kulturelle retningslinjer som smir personligheten og genererer sin egen samvittighet. Imidlertid, som vi nevnte før, elimineres ikke alle de primitive impulser som ikke uttrykkes gjennom kontrollsystemet som utøves av de lærte erfaringene, men blir bevart skjult i det ubevisste, for å bli lagt merke til, for eksempel i drømmer.
Uansett hadde (og har) denne forbindelsen som Freud opprettet mellom bevissthet og bevisstløs, mange motstandere. For eksempel blomstret ikke disse teoriene i USA, mens bevissthetsanalysen fortsatte på en annen vei. Dermed ble det slått fast at søvn ikke var en berøvelse av bevissthet, slik den ble etablert ved psykoanalyse, men en annen tilstand av den. Oppdagelsen av raske øyebevegelser i visse stadier av søvn og studien viste at bølgene som reflekteres i EEG på disse tidene, var lik de som var våken. Dermed elimineres denne søvnfasen (kjent under akronymet på engelsk REM, tilsvarende raske øyebevegelser) forårsaker atferdsforstyrrelser med forskjellige konsekvenser.
En annen behandling av samvittighetsproblemet i dette århundret tilbys av Jean Paul Sastre. Selv om hans forslag er få tatt i betraktning i dag, er sannheten det hans bevissthet om bevissthet utelukket også et forhold til det ubevisste. I sitt arbeid Vesen og ingenting han er dedikert til å avvise psykoanalyse og utvikle sin egen tolkning av emnet. På den annen side spekuleres det i rammen av kognitive atferdsmessige tilnærminger at bevissthet eller i det minste mange av de bevisste funksjonene kan "omprogrammeres" i tilfelle endringer, av hvilken grunn samvittighet slik vi kjenner det, ville det faktisk utgjøre en enhet i konstant transformasjon.
For tiden utføres studier innen dette feltet fra perspektivene til psykologi, den medisin, den fysiologi og nevrovitenskap generelt. Dette er hvor mange fortidens mysterier forventes å bli avslørt på kort sikt. Basert på gjeldende kunnskap er det nødvendig å avsløre årsaken til at dyrs atferd har mange parametere for "bevissthet" (eller tilsvarende) fra fødselsøyeblikket, mens det i tilfeller av mennesker virker bevissthet smidd gradvis gjennom livet, minimal medfødt komponent og en stor andel innhold oppnådd i sammenheng med familie og samfunn.
