definisjon av doxa
Vestlig filosofi dukket opp i Hellas da de første filosofene, før-sokratikerne, reiste behovet for å tenke med rasjonelle kriterier og ikke i henhold til mytologiens ordninger. Et av nøkkelbegrepene for å forstå filosofisk rasjonalitet er nettopp begrepet doxa, som tradisjonelt oversettes som mening.
Doxa versus episteme
Vi har alle våre egne meninger om ulike forhold. Meningen er basert på den subjektive vurderingen av noe (jeg synes at kakene er gode, men en venn vurderer det motsatte). Flertallet av personlige evalueringer gjør det umulig å bygge ekte kunnskap med utgangspunkt i enkel mening. Hvis vi ønsker å komme nærmere sannheten, må vi gå ned på kunnskapens eller epistemens vei.
Forskjellen mellom mening og kunnskap (doxa og episteme) ble adressert av Parmenides og senere av Platon. I følge den første er doksaen basert på sansene, ønskene og personlige opplevelsene, mens epistemen er forsøket på å konstruere sannheter borte fra individuell subjektivitet. I følge Platon er doksa kunnskap som er avhengig av utseende og derfor misvisende (de som forsvarte sine ideer i henhold til doksaen, Platon kalte foraktig doksografer, som vi kunne oversette som meningsdannere).
For de fleste greske filosofer er doxa en erstatning for sann kunnskap. Gjennom mening kan vi kommunisere, dele erfaringer og verdsette ethvert aspekt av virkeligheten fra vårt individuelle synspunkt. Imidlertid, hvis vi vil vite noe med et kriterium om sannhet og objektivt, må vi gå veien til episteme. Dette skillet mellom en form for kunnskap og en annen er avgjørende for å forstå forskjellen mellom det som er vitenskapelig og det som ikke er.
Tro versus vitenskap
Refleksjonen om doksa og episteme i filosofer som Parmenides og Platon, er et spørsmål som lar oss bedre forstå våre mentale planer. Noe kunnskap er basert på personlig tro (for eksempel religiøs tro), mens andre er basert på strengt rasjonelle og empiriske kriterier (for eksempel biologi som vitenskapelig disiplin).
Til tross for skillet mellom tro og vitenskap er de ikke helt uforenlige felt, siden tro kan ledsages av rasjonelle argumenter, og parallelt kan vitenskapelige sannheter føre til tro av åndelig natur (for eksempel kan en astronom tro på Gud fordi han anser at universets orden må være skapt av et høyere vesen).
Bilder: Fotolia - b_plan88 / echiechi
