definisjon av mennesket
Mennesket forstås som ethvert menneske av det mannlige kjønn, i motsetning til det av det kvinnelige kjønnet som er klassifisert under begrepet kvinne. Innen mannlig kategori kan de av barn, ungdom og voksen telles. Ofte brukes begrepet mann også for å referere til menneskeheten generelt eller individet i samfunnet, uten forskjell på kjønn eller alder. Dermed er antropologi samfunnsvitenskapen som tar for seg studiet av mennesket som menneske.
Vitenskap generelt, og taksonomi spesielt, foretrekker å reservere begrepet "Mann"for den biologiske arten (Homo sapiens sapiens) og bruk terminologien "mann" for å understreke det mannlige kjønnet. Imidlertid har hverdagsbruk pålagt ordet "Mann"for begge betydninger på praktisk talt alle språk.
Fra et biologisk synspunkt er en mann det mennesket som, som et resultat av befruktningen av egget av sædcellen, bærer XY-kromosomer. I det anatomiske aspektet vil mannen således ha et reproduksjonssystem som består av følgende seksuelle organer: penis, testikler, vasdeferens og prostata. Funksjonen til disse organene er å produsere sædbærende sæd som kan bli med i et kvinnes egg under befruktning. Spesielt er testiklene ansvarlige for både utskillelsen av hormoner (hovedsakelig androgener) og produksjonen av mannlige sædceller eller kjønnsceller. Vas deferens og epipidymis er rør langs hvilke disse sædene modnes; Stoffer skilles ut i prostata som fullfører dannelsen av sæd. Til slutt er penis det organet som har ansvaret for kopulering for å la modne sædceller utføre befruktning. I moderne vitenskap er andrologi grenen til urologi, og medisinsk vitenskap generelt, som er ansvarlig for studiet av seksuelle funksjoner og mannlig reproduksjon, med det formål å behandle blant annet ereksjonsforstyrrelser, for tidlig utløsning, infertilitet og så videre. -kalt hypogonadisme.
Generelt brukes begrepet pubertet å beskrive de forholdene som markerer overgangen fra en barnemann til en voksen mann, som kan omtales som bærer av egenskaper maskulinitet eller virilitet, selv om mange av disse har en sosial og kulturell bakgrunn som utvikler seg i henhold til tiden og sammenhengen til hver nasjon.
I sin tur har det foregått lange debatter i menneskehetens historie og frem til i dag om hva som er maskulin og hva som ikke er. Det som er kjent som sexisme det er en kulturell form som støtter et hegemoni av det maskuline over det feminine, og dermed antyder dyd og hierarki av menn over kvinner i forskjellige felt av den sosiale ordenen. For eksempel har visse politiske, sosiale eller religiøse roller historisk sett vært det mannlige kjønnets domene, enten etter normer eller forskrifter, eller etter tradisjon eller kulturell disposisjon. Ulike grupper av menn i verden har satt i gang utnyttelser i jakten på like rettigheter med hensyn til kvinner, basert på det de anser for å være et kulturelt press for å vise seg overlegen, dyktigere eller forberedt på visse sosiale situasjoner.
Det er i dette rammeverket der medisinsk vitenskap historisk har skilt mellom kromosomalt kjønn (XY for å definere en mann), kjønnsorgan (tilstedeværelse av penis og testikler) og "sosialt eller kulturelt" kjønn. I den nåværende sosiologiske tolkningen er denne siste ideen erstattet av det såkalte "kjønnet". Dermed skilles det ut en serie holdninger og kulturelle modeller som definerer "mannlig kjønn", med noen attributter for "mannlig kjønn".Mann"Fra dette perspektivet har mange av de kulturelle eller sosiale forskjellene mellom menn og kvinner blitt redusert eller til og med forsvunnet. For tiden er det mulig å skille mellom menn som utfører oppgaver som tradisjonelt er forbeholdt kvinner, så vel som det motsatte fenomenet. For det første For for eksempel er den nye rollen til menn på kulinarisk nivå og i aktiviteter relatert til estetikk eller forskjønnelse anerkjent. Til gjengjeld bekreftes kvinner i en økende rolle i helsevitenskapen eller i stillinger som fagforening eller politisk representasjon. Derfor er definisjonen av "Mann"eller" kvinne "når uvanlige nivåer av kompleksitet i sammenligning med andre stadier i historien, og må omfatte både de klassiske aspektene ved biologi og anatomi, samt nyhetene i forhold til psykologiske, atferdsmessige, sosiale, kulturelle og antropologiske aspekter.
