theclickinggeneration.com

Begrepet tabu er et som brukes på vanlig språk for å referere til alle holdninger, handlinger, atferd eller verdisett som kan være i motsetning til det som er sosialt akseptabelt og derfor forstås som farlig, ubehagelig, spørsmålstegn ved eller ikke akseptert av samfunnet mesteparten av befolkningen.

Det som er forbudt i et samfunn av sosiale, sosiale eller psykologiske grunner, fordi det er noe unaturlig eller fordi det bryter med verdier

Tabuer er alt det er forbudt å gjøre eller si i et samfunn, enten det er på grunn av religiøse, sosiale eller psykologiske konvensjoner.

Tabuer er vanligvis basert på det som anses som unaturlig, for eksempel en bror som forelsker seg i søsteren, for å nevne et av de vanligste tabuene.

Når en praksis, en oppførsel, en vane eller en preferanse kolliderer med de gjeldende tradisjonelle verdiene, med forskriftene til en religion eller med noen dogmer fra den politiske klassen, vil de være sannsynlig å bli sensurert og betraktet som tabuer.

En av de mest populære tabuene er de som er knyttet til språket, de ordene eller uttrykkene som er verdsatt som i dårlig smak, eller som er knyttet til sensitive emner som sex, død, ondskap, blir vanligvis ansett som tabuer i mange kulturer.

En av de mest utbredte måtene å erstatte eller erstatte disse ordene er gjennom de berømte eufemismene, som består av manifestasjoner som brukes til å dempe disse tabuuttrykkene.

For eksempel når det sies at dette eller det andre gikk, for ikke å si at han døde.

Når en person bryter tabuet som hersker i et samfunn, vil de bli ansett for å begå en alvorlig lovbrudd, og for den saks skyld vil de bli straffet av sine jevnaldrende med en straff som er gitt for et slikt brudd.

Tabuer kan imidlertid straffes fra det juridiske nivået, hvis lovbruddet anses som en forbrytelse, eller hvis ikke, en sosial straff, for eksempel offentlig fordømmelse, diskriminering, blant de mest tilbakevendende.

Vi må si at de fleste tabuer kommer fra kulturtradisjonen, selv om dette ikke innebærer at de også kan stamme som en konsekvens av en spesiell interesse for en sektor i samfunnet.

For tiden utføres mange tabupraksiser privat nettopp på grunn av ubehag eller sosial misnøye de kan generere, men dette ubehaget betyr ikke at de ikke eksisterer.

I likhet med alt som har med samfunnet og de etiske verdisystemene som styrer en gruppe eller et fellesskap å gjøre, er praksis som anses som tabu normalt kunstig etablert som sådan på grunn av ulike sett med normer, verdier eller atferd som markerer dem som farlige, upassende eller moralsk upassende.

Dette betyr at det som er tabu for et samfunn, kanskje ikke er for et annet fordi praksis som anses som sådan varierer ikke bare når det gjelder plass, men også når det gjelder tid.

Når vi snakker om tabu, er det vanlig å henvise til praksis som har å gjøre med individers seksualitet, samt forholdet som opprettholdes med andre individer, spisemetoder, bruk av språk eller bevegelser osv.

I denne forstand er det seksuell praksis som vanligvis betraktes som tabu for de fleste samfunn, slik det for eksempel skjer med det som anses som incest (eller seksuelt forhold mellom slektninger) eller med kannibalisme (det vil si forbruk av menneskelig kjøtt).

Imidlertid kan det som et dypt konservativt eller religiøst samfunn anser som tabu (kanskje bruken av kroppen til tatoveringer, gester eller måter å kle seg på) være helt normalt og vanlig i andre mer liberale samfunn.

I dag er det samfunn og lokalsamfunn som anses som "primitive" av det moderne vestlige samfunnet som opprettholder mange ritualer og praksis som i henhold til vestlig moral ikke er passende.

Det samme gjelder orientalske ekteskapelige, religiøse eller seksuelle handlinger som ofte blir mislikt i Vesten.

Kritikken som den vestlige verden gir mot andre kulturer tar imidlertid ikke hensyn til at mange av dens egen praksis (som overdreven forbruk av biff) kan være støtende eller ubehagelig for andre samfunn.

I dagens samfunn lever vi med utallige mengder tabuer, mange av dem er bare basert på sosial skade, mens andre er basert på bevaring av visse moralske verdier eller overtro.